2011年4月18日

唱新歌、學讚美,因為這些比傳信息更美-by李常受弟兄

當我們來在一起參加召會的聚會時,我們必須讚美。

認識基督的五個步驟,建立豐富的讚美
林前十四章二十六節題到的第一項就是詩歌。我們看見,主藉著成為肉體、釘十字架、復活、得榮並登寶座,而從嬰孩和喫奶者的口中建立了讚美。我們越認識、越享受基督的這五個步驟,我們就有更多的讚美獻給祂。我們需要這一切的步驟,主的讚美才能從我們口中完滿且豐富的建立起來。

為甚麼我們聚會中的讚美這麼貧窮?我們實在有心讚美,靈裏也有負擔要讚美,然而我們的讚美沒有內容;我們沒有充分認識為何而讚美;我們沒有發表。為甚麼?因為我們對基督這五個步驟的經歷太少了。

唱新歌
我們來看啟示錄裏的幾節經文:
『我又觀看,看哪,羔羊站在錫安山上,同祂還有十四萬四千人,額上都寫 祂的名,和祂父的名。我聽見從天上有聲音,像眾水的聲音,又像大雷的聲音,並且我所聽見的,好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前,並在四活物和眾長老前唱新歌;除了從地上買來的那十四萬四千人以外,沒有人能學這歌。這些人未曾與婦女在一起受到玷污,他們原是童身。羔羊無論往那裏去,他們都跟隨祂。他們是從人間買來的,作初熟的果子歸與神和羔羊。』(十四1~4。)
請注意這裏說,他們在唱新歌,沒有人能學這歌。為甚麼?

2011年4月15日

余果清弟兄的12堂吉他節奏課

聽余果清弟兄彈吉他是一種享受。

余弟兄為人溫和親切,對詩歌熱情如火,我們都稱他『余哥』。

30多年來,余哥走訪全台各地教會,甚至曾遠赴北京開設吉他班,成全千百聖徒-特別是從來未曾碰過樂器的聖徒-起來運用吉他向主獻上歌頌讚美。像筆者個人,原本從來沒有樂理基礎,但經過余哥的啟發,也能拿起吉他,成為一生的唱詩人。

只要有余哥在的地方,就有詩歌、歡笑,和豐富的動感節奏。每首詩歌在他的手上,頓時有了生命,有了該有的味道。

他帶我們撥開詩歌的外衣,享受詩歌內在的核仁。因著他,我們重新認識了一首首唱了千百回的詩歌。

余哥一生的負擔是『吉他化台島』,他學習吉他35年的過程為無師自通。因此觀點獨到,每段說明都是從經歷萃取的­經典發表,為這個時代的吉他司琴的展演精華。

1. 補充本詩歌第106首"祂是賜生命的靈"教彈


2. 蹦掐勾+掐掐勾+附點


2011年4月12日

寫出好詩歌的3個條件-by 李常受弟兄

我們都知道,詩辭歌賦乃是文學的結晶、精粹;一個人的文學修養達到極致,產生的就是詩辭歌賦。再者,詩辭歌賦也是根據於人生的經歷,是人有感而發產生的作品。

小孩子寫不出好的詩辭歌賦,因為他沒有多少人生的經歷。


寫詩歌的三個條件

要學習寫詩歌,必須具備三個條件:真理的認識,生命的經歷,和文學的造詣。文學程度不一定要深,但至少應當有一點造詣。這樣,加上真理和生命,就可以寫出好的詩歌。



唱詩小史

聖徒在聚會中唱詩,是從舊約的大衛開始。今天所謂的聖詩調,就是從大衛傳下來的;以後傳到天主教,然後又由天主教傳到更正教。凡懂音樂的人都知道,今天所謂的聖樂—聖詩曲調,乃是獨具一格,非常莊重肅穆。

二次世界大戰後,美國人喜歡新的事物,就稱聖樂為古調(Old Timers),揚棄不用,而改編了許多新的曲調。經過三十年,新調幾乎都站不住腳,因為不彀莊重,所以有價值的不多。不過,新調中有些較有價值的,我們也選錄到我們的詩歌本裏。

2011年4月11日

詩歌[愛的交通 藉損受益] 背後小女孩對抗病魔的故事

[親愛的,別放棄,儘管傷痛淚滴,每日即時供應,主愛常新不移;
愛中沒有疑懼,儘管長夜孤寂,耶穌必垂聽那微聲的嘆息。]
飛吧,向日葵小鷹!

她,前年隨著父親,舉家搬到鳳山來服事。

她,比一般同年齡女孩略顯瘦小的身材,透出脫俗的氣息。

她,常常無辜地瞪大眼睛,似乎在說“為什麼?”“怎麼會這樣?”“哦,不要生氣!”一派的天真浪漫。

她,總是笑得燦爛,她的笑容像陽光一樣,足以融化層層的冰川。

她說,『有一隻小雞,有一天她感冒了,於是她向太陽公公求,“太陽公公!太陽公公!求你救救小雞吧!”太陽公公救了小雞,小雞的感冒好了。可是奇妙的事發生了…小雞頭上…長出了一朵向日葵!!』

這是她和她的故事,向日葵小雞-柯菲比。

從此,她身上總帶著一個記號-太陽,一個她所愛並所倚的對象,她的王子-主耶穌。

她愛主耶穌,她也巴不得每一個人都像她有一樣的愛。



去年的國高中寒假特會在水頭山莊。一個遺於世外,容易讓人親近主的地方。

在一場國中生的聚會裡,她不能忍受聚會不夠火熱,向著主的歌聲不夠真摯。於是她用唇語提醒對面的弟兄們:『火種!火種!』