小孩子寫不出好的詩辭歌賦，因為他沒有多少人生的經歷。
寫詩歌的三個條件
要學習寫詩歌，必須具備三個條件：真理的認識，生命的經歷，和文學的造詣。文學程度不一定要深，但至少應當有一點造詣。這樣，加上真理和生命，就可以寫出好的詩歌。
唱詩小史
聖徒在聚會中唱詩，是從舊約的大衛開始。今天所謂的聖詩調，就是從大衛傳下來的；以後傳到天主教，然後又由天主教傳到更正教。凡懂音樂的人都知道，今天所謂的聖樂—聖詩曲調，乃是獨具一格，非常莊重肅穆。
二次世界大戰後，美國人喜歡新的事物，就稱聖樂為古調（Old Timers），揚棄不用，而改編了許多新的曲調。經過三十年，新調幾乎都站不住腳，因為不彀莊重，所以有價值的不多。不過，新調中有些較有價值的，我們也選錄到我們的詩歌本裏。
例如，有一首名叫『在園子裏』（In the Garden），內容描述主耶穌復活的早晨，抹大拉的馬利亞在園子裏遇見主，兩人的對話、交通。多年前，我得聞這首曲調，就用這曲調寫出詩歌第三百八十二首『榮耀基督，親愛救主』。時至今日，這仍是一首很莊重的聖詩曲調。另一首採用新調的是詩歌第四百四十七首：『何等奧妙，父、子、靈乃是一神！』這首詩歌的曲調也很莊重；好的詩歌，曲調都很莊嚴。
聚會中歌唱不重在好聽，乃重在靈要出來
有的人天生不會歌唱。然而我們的唱不重在好聽，乃重在靈要出來。我相信許多人會唱，也練過聲樂；但在聚會中唱詩時，不能太重音樂，也不要重在腔調，乃要重在生命和靈。唱詩是生命和靈的流露；你有享受，摸著生命和靈，自然就滿了歌唱。
有時在聚會中，聖徒為了填時間，就從詩歌本中找一首詩歌來唱；那就變成一種規條、形式。實在說，我們應該享受到一地步，自然而然湧出詩歌。
我信古時聖徒們聚會時，就是這樣歌唱。
神的話不只要說給人聽，還要唱給人聽
我盼望你們中間不僅產生認識真理的人，也產生會寫詩、會唱詩的人。要為主作工，就得研讀、傳揚主的話。要為主說話，首先必須認識主的話，也就是認識真理；其次，靈必須是禱告、加強的靈，操練不住的禱告；第三，必須操練說話的口才；第四，要會歌唱。以弗所五章和歌羅西三章都說，神的話不只要說給人聽，還要唱給人聽。（弗五19，西三16。）歌唱一向是我們中間最弱的一環，盼望以後無論在小排或在大聚會裏，都能滿了歌唱。
摘自《作主合用的器皿》第一篇
