2012年10月30日

[何等喜樂] 孤獨的達祕與在榮耀裡的基督-補充本329

詩歌時代:第四時期(1790-1850)│分類:羨慕
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偉大的聖經教師,不可多得的「解經之王」
一個深廣高遠的智性宇宙
雖然一生病痛不斷,達祕(J. N. Darby 1800-1882)仍足足活到82歲,絲毫沒有浪費神賜予既細膩又深廣的思想;從28歲到82歲,達祕畢生致力於著述,在白紙黑字中,他深刻的思考、解開神話語中一段又一段令人驚嘆的明亮啟示。

掌握高等律師謹慎的邏輯思維,囊括古典文學華美的詞藻,達祕是個多項「難得」的完美組合:驚人的天才、浩瀚的學識、奮發的博學、融通的智慧、少見的長壽,以至於幾個世紀沒有人能和他比肩而論。

達祕一手帶領的弟兄會,是以出了眾多聖經教師聞名於世;然而有人說,弟兄會聖經教師們的學問再大,也都跳脫不出達祕深邃無盡的智性宇宙。達祕-在歷史長河的眼中-能無愧的證明自己是幾百年來才會出現一次的偉大聖經教師。他堅持新約聖經裡沒有一個贅字或冗字,在他的著作中,他深信聖經的每個字都是出於聖靈,而且是為著永遠功效,是人生活處處都可經歷的!
真理的猛獅,人群中的綿羊
19世紀歐洲剛經歷了啟蒙運動,工業革命正快速橫掃興起中的都市、社會階層攪動、進化論侵襲人們思維,科學和理性是群眾相信的依據。

達祕的出現正是主特別預備,成為那個時代真理的雄辯者,如同喀爾文所說:「有人得罪我,我就像一隻綿羊;若有人得罪神,我就像一隻猛獅。」

2012年10月22日

[聽哪千萬聲音雷鳴] 一首見證達祕與弟兄會的「無終之歌」-詩歌110

詩歌時代:第四時期(1790-1850)│分類:讚美主
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一代代見證的火炬

教會歷史2,000年來,在神所帶下一次次的屬靈復興中,總是力挽舊時代的偏差或墮落,在真理或靈性上,恢復到更貼近神心意的標準。

然而,在這些復興中,往往因著人的軟弱,總會悄悄地留下一些「不乾淨的尾巴」,被詭詐的撒旦揪住不放:
  • 4世紀被立為國教:基督徒經過了西元1~3世紀10次駭人的大逼迫後,終於信仰有機會被平反、接受,甚至被立為堂堂國教;卻在這時,異教的風俗、禮儀被偷偷引入,混雜在基督徒的信仰中,聯合生根;
  • 16世紀宗教改革馬丁路德恢復了因信稱義、公開聖經,堅持脫離舊教(天主教)陳腐的系統,卻在他工作的後期耐不著壓力,產生了另一個組織-路德會,延續政教合一的傳統,間接影響英國國教-聖公會,和瑞士喀爾文宗的產生模式;
  • 19世紀的弟兄會:達祕恢復了聖經中教會的真理,知道只有一個教會,也切盼回到基督身體的合一,卻因對聖經預言解釋的歧見,造成基督身體無限的被割裂;其分裂的團體,到今日竟有超過兩千個登記的宗派。
然而,人會失敗,神永不失敗;歷史軌跡中一棒又一棒,有人跌倒,會再有人接起棒,見證的火炬不熄滅,每代主都有一人,傳承生命,接續復興。


2012年9月12日

[與我同住 Abide with Me] 安慰無數基督徒走過人生最後一段路-詩歌288

詩歌時代:第四時期(1790-1850)│分類:羨慕-與主交通


詩歌「與我同住」的影響力
2012倫敦奧運開幕式的壓軸曲目-與我同住
身著一襲寶藍色禮服,尚比亞裔的蘇格蘭歌手 Emeli Sande用哀痛、帶有盼望的嗓音徐緩的唱出基督徒的經典詩歌-「與我同住」(Abide with Me)

這裡不是歐洲的大禮拜堂,不是某教會舉辦的敬拜夜,這裡是2012倫敦奧運開幕場地-史特拉福體育場。

長達3個小時開幕節目中,大會將最重要的壓軸時間,交給了一首詩歌,和演繹此詩歌主題-生與死-的感人舞蹈。在優美的旋律和深沈的歌詞中,所有的觀眾都重新思考生命、死亡,和信仰,所有人的眼目也都再拉回到主自己...

賴特(Henry Francis Lyte, 1793-1847)的詩歌「與我同住」已經深化在英國人的文化裡。1927年起,每一屆英國足總杯決賽,在冠亞軍隊伍較量的前一刻,聚集著上萬觀眾的體育場總會唱起這首詩歌。彷彿,英國人知道,在運動員肉身的活力釋放前,都該重新思考著生與死;在觀眾情緒最酣熱、高漲之前,都得回歸心靈的寧靜安息。

這首詩歌在教會歷史上,不知道幫助了多少神的兒女走完最後的一段路,帶領他們經歷死蔭幽谷;因為那條路太過孤單、絕望、難以獨自忍受。

2012年8月15日

[照我本相 Just as I Am] 教會歷史上 為主爭取最多靈魂的詩歌-詩歌724

詩歌時代:第四時期(1790-1850)│分類:福音-就主

照我本相-為主爭取最多靈魂的詩歌
夏樂蒂艾略特(Charlotte Elliott,1789~1871)的一生如同17世紀的蓋恩夫人,被關鎖、受監禁。不同的是,蓋恩夫人是被法王路易14關在巴士底監獄,飢餓、孤獨、陰冷;愛略特是被疾病關在房間的床鋪,癱瘓、痛苦、病弱。

蓋恩夫人用詩歌「我是一隻籠中小鳥(《詩歌》524)見證了死亡不能捆鎖的復活生命,如飛鳥,遨遊自在;愛略特同樣以詩歌「照我本相」(《詩歌》724)見證了一個殘弱、無望的生命,如何因主轉為飽滿、堅剛。
「照我本相」(Just as I am)很有可能是召會歷史上為主爭取最多靈魂的詩歌。

20世紀美國最著名的佈道家葛理翰(Billy Graham),是教會歷史中傳福音給最多聽眾的弟兄。1955年底,有人估計他總共向2,000萬人傳講過福音,悔改信主的人超過100萬人;而他所召聚的福音聚會,在最後、最關鍵呼召受浸的時刻,總是使用「照我本相」這首詩歌感動人們接受基督。

幾萬人聚集的福音大會,人們眼中泛著淚,一遍又一遍向著主唱著歌詞『救主耶穌,我來!我來!』唱出他們的疑惑與悔改,聖靈的確用這首詩歌做了極大的工作。

2012年8月1日

[Amazing Grace]從蓄奴到廢奴 約翰牛頓"驚人/奇異恩典"的一生-詩歌247

詩歌時代:第三時期(1670-1790)│分類:得救的證實與快樂


非洲奴隸船的船長,黑奴手下的奴隸、廢除黑奴法案的啟迪者、孜孜不倦教誨世人的牧師、史上最著名詩歌的作者...,當晚年的約翰牛頓(John Newton,  1725-1817)回顧他衝突、多變、富有傳奇性色彩的一生時,他說:
我不是我應該是的,我不是我喜歡是的,我不是我希望是的,但我已不是從前的我,藉著神的恩典,我成了我今天這個人(註1)
狂妄的無神論者、冷血的奴隸販子
雖然母親在牛頓7歲時就被主接走,但她竭力將她的獨生愛子帶到神的面前。牛頓從小就熟悉以撒華滋所寫的兒童詩歌;母親也費盡心思,把聖經的經文存放在他小小的腦袋裡。但當神的話還來不及深入他的心內,她就病逝了。