2012年4月27日

讚美主與敬拜父-擘餅聚會中點詩的講究

我們要選詩,需要先懂得詩的用意。聚會中為什麼需要詩歌?從弟兄姊妹的選詩中,我們有夠多的例子可以看見,我們不懂得什麼是選詩,不懂得什麼叫作詩。

詩是什麼?
詩乃是表達感覺的,用中國人的話說,詩是靈感。詩和文章不同,文章可以憑思路寫出來,詩是需要靈感的

中國人所說的靈感,就是一種感動。總得有所感動,才能有詩出來,沒有所感就沒有詩;詩是我們有所感的一個發表。當我們來選詩的時候,要一直抓牢這個祕訣。

眾人聚集在一起總有一個氣氛,我們要學著去摸那個氣氛、那個感覺;摸著那個氣氛、感覺後,才能從我們記得的詩裡,選出一首合宜的,來配合我們所摸著的感覺。

比方,在聚會結束時,若是我們摸著弟兄姊妹都覺得主耶穌被高舉了,就要唱「永遠舉起耶穌」(詩歌394首副歌),將弟兄姊妹高舉耶穌的感覺唱出來。

詩乃是一個發揮、一個發表,所以在選詩時,必須摸著唱詩者的感覺。若能配合得好,就能將人裡面的感覺唱出來,宣洩、發表出來。所以,我們對詩歌一定要熟悉,詩歌的感覺在那裡?是否很達意?這些我們都得相當熟悉,等我們摸著那個感覺,我們就能背著唱起來。然後,將這首詩歌選出來唱,大家的感覺就都唱出來了。

讚美主-記念主的4個方面
當我們在擘餅聚會記念主時,要看見主自己和祂的工作,有多少是我們可以記念的。
  1. 首先,我們要看見主的身位,看見主是誰。我們要看見祂身位的兩面:祂是神又是人;祂是造物主,又是受造者。我們記念主,就是朝見主、敬拜主。
  2. 第二,我們要看見主在地上的生活。這個生活包括祂是怎樣謙卑、忍辱,也看見祂人性的美德。
  3. 第三,我們要記念主的受苦、受死
  4. 第四,我們要看見主的高舉,說到主的尊榮、主的升天。
我們對主的記念,就是記念主的身位、工作及生活、受苦與受死、升天得榮耀,差不多就是這四個大點。

在擘餅聚會中,我們的靈應當儆醒,當聚會達到最高點,不能再高時,就要加上一個強的禱告,然後為餅杯祝福。為餅杯祝福以後,在傳遞餅杯時,為了怕靈落下去,需要選一首詩歌來維持、托住那個靈。這裡選詩的講究,就要看為餅杯祝謝的禱告是如何。當我們傳遞餅杯時,要用詩歌或禱告,將剩餘空著的時間填滿,然後,就要轉到擘餅的第二個段落-敬拜父。

敬拜父-用詩歌轉換擘餅聚會的空氣
敬拜父時,並不需要重新開頭,只需要轉換。一首讚美父的詩,也就是敬拜父的詩。雖然敬拜父是轉到另一個段落,但還得和前一個段落相聯。我們在敬拜父時,常沒有注意記念主的主題是甚麼,以致在敬拜父時,靈常常跟不上。這是因為我們沒有進入聚會的空氣和感覺,沒有進入前段記念主詩歌的靈裡。

比方,在前一個段落的擘餅裡,我們看見主救贖的愛,將我們尋回;我們就要在這個感覺裡,轉到敬拜父。我們乃是在這個感覺裡,敬拜那位打發主耶穌來到地上的父神;所以我們的讚美,總得唱出父差遣子的味道。我們可以從主來尋找我們的感覺,轉到讚美父的愛,配上一些讚美父的愛的禱告,然後再往前去。有了禱告,還可以選下一首詩歌,這樣如同唱著上行詩一步步上樓梯,在那裡等待餅杯回到擘餅桌上。然後在這首詩歌末了,也就是敬拜父達到高潮時,有位弟兄能領大家站起來,立刻有一個禱告作為結束。

意猶未盡,再送一程
然而雖是結束,眾人卻總有點依依不捨,意猶未盡,這時就需要『送一程』,再唱最後一節。盼望我們眾人都看見,這是我們每一個人都要學習操練的功課;如此,就能使我們在聚會中盡功用。

(李常受弟兄,摘自『關於擘餅聚會與生命追求的指引』第四至五篇)


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