－詩104:33
一、唱詩的感覺聖經裡有歷史，有教訓，有命令，聖經裡也有詩歌，詩歌乃是人最細嫩的感覺的流露。人在神面前禱告的感覺，還趕不上人在神面前唱詩的感覺那麼細、那麼嫩。神要我們有細 嫩的感覺，因此在聖經裡，神就給我們有各種的詩，許多的詩。不只有詩篇，有雅歌，有哀歌，並且在歷史中，在命令裡，有時也加上一些詩。連保羅的習慣，在他 那麼多的道理中，也有一些詩夾在裡面。這都給我們看見，神的目的是要祂子民的感覺細嫩。
二、成為愛詩的人沒有一個不喜歡詩歌的人能真的愛主。所以我們年幼的時候要學習，每天唱一點詩歌，藉著詩歌對主有一些的享受，藉著詩歌在主面前有一些的經歷，這必須成為我 們的生活。在生活中，有幾句詩歌的話住在我們裡面，開車的時候能唱，燒飯的時候能唱，甚至於和人爭執的時候也要唱，這時候，你就會發覺你爭不動了，因為這首詩歌在你身上有一種的顯出了。你開始跟隨主的時候，就要學習成為一個和詩歌之間沒有距離的人，一個在詩歌中享受主的人。
三、基督徒為何唱詩基督徒唱詩有兩種情形，第一種情形是因為他覺得無聊，這時就拿首詩歌唱唱，做點基督徒的事。但是這價值不高，這不是神所要的。還有一種情形，他不是無聊，他是看見一個東西，你可以稱之為真理，也可以說是豐富。這個真理叫他感覺很豐富，這個豐富吸引他，而叫他喜歡唱詩。
四、三種對主的享受我們對主主觀的享受有三面：第一面，是主耶穌作我們的食物；第二面，主耶穌在話中像奶一樣供應我們；第三，主耶穌在詩中像一種香氣。
1. 接受主作我們的食物
接觸主最粗糙的方式，就是接觸祂作我們的食物。我們到主面前來，藉著祂，對祂有享受，這是很甜美的事。然而，這也可能是很粗糙的事，就像喫山東大餅，一個可以吃三、四天，完全是硬的，你需要非常有能力，才可以消化吸收。
2. 接受主話作我們的奶水
其次，主對我們說了許多的話，譬如主的話、我們的信息，或我們所讀的屬靈的書報，這些話原則上就像奶一樣。那麼，什麼叫作奶？就是消化過的食物。母親把食物吃進去，在她裡面有生機的消化，這些食物就變成了奶，作我們的營養和享受。
我們得救以後，就要不斷的住在話的裡面，這個話就是話奶。彼得說，『像才生的嬰孩一樣，切慕那純淨的話奶』，（彼前二2）一個才生的嬰兒喜歡奶，喜歡奶中的享受。在這裡，你有話，也有話中的奶。你不需要有多好的造詣，不需要靈巧，不需要受訓練，也不需要受培養；你只要有嘴，有胃，還有生命，你就可以吸取這個奶了。
3. 享受詩作香氣
然而人對主最高的享受，不是食物，也不是話奶，是在詩歌裡面。說到詩歌，它不光是奶，它也像氣一樣。人要享受氣，就聯於他的靈巧。我來接受這個食物，原則上是比較粗糙的事；我來喝 奶，就容易多了；但是作為氣來享受，就要看這個人對它欣賞的能力。就像人對花的欣賞一樣，男人很少愛花，女人很少不愛花；如果你送弟兄一朵花，他覺得你精 神有病，但你如果送姊妹一朵花，她就非常欣賞。詩歌是寫詩的人，在主面前有了主觀經歷的取用而產生的精華。高深的詩就像一種氣，這個香氣一來，人是沒辦法 逃的。詩歌就是在這種香氣的原則裡。
五、不能唱詩的人
1. 粗糙的人
什麼樣的人很難唱詩？一個人若是很粗糙，就只能唱軍歌，不能唱詩歌。你想好好唱詩，學著作一個唱詩的人，你千萬不可以粗糙。一個不粗糙的人，對許許多多的事 會滿有感覺：看見人，他有感覺；看見人的情形，他有感覺；看見一個局面，他有感覺；看見他自己的情形，他有感覺；主若對他說一篇信息，主若藉著弟兄們對他說了一些話，這篇信息在他身上會產生很多的感覺，因為他這個人不是粗糙的人。
2. 愛自己的人
凡是太愛自己的人也不能唱詩。一個愛自己的人只能唱，「主阿，我好可憐！主阿，求你憐憫我！」或是「當嘆息正不禁，眼淚流滴滴，主，安慰我的己，叫我更憂傷。」這一類的話是他所喜歡的。這樣的人沒有事幹，就放一些叫他很悲傷的音樂；特別在晚上門關起來，躺在那兒，一邊聽一邊流淚，倘佯在那種荒涼之中、悲情之中、悲哀之中的感覺。這樣的人很難唱好的詩，因為這樣的人完全給他自己佔有了。
3. 忙碌的人
一個粗糙的人，不能唱詩﹔一個愛自己的人，不能唱詩；一個忙碌的人，也不能唱詩。忙碌的人整天被很多事佔有，要作股票，要賺錢，要找事情，凡是這樣的人都很難唱詩。
六、一個唱詩的人1. 純潔的人
唱詩的人不能粗糙，唱詩的人不能愛自己，唱詩的人也不能忙碌。一個唱詩的人必定是一個純潔的人，他向著主非常的單純。唱詩的人一定要單純，「單」就是在主之 外不要別的，「純」就是在主的構成之外沒有別的。一個單純的人就是只要主，在他身上的構成也只有主；若不是這樣的人很難唱詩，就是唱了詩，也沒有什麼感覺。
2. 細膩的人
一個唱詩的人也必須是一個細膩的人，不細膩的人很難唱詩。一個唱詩的人一定要培養出細膩來。如果你覺得自己不夠細，你就慢慢唱，東唱西唱，就唱出靈來了；慢慢唱，靈就細膩起來了。你在主 面前要有一種渴慕：雖然我人不細，但是我願意常常唱詩歌，早上唱，晚上唱，我用詩歌培養自己的細膩，叫我對許多事物都滿了感覺，非常的敏銳，叫我這個人對 一切都有一種健康的認知。
3. 靈巧的人
還有，一個唱詩的人也是一個靈巧的人。人要靈巧實在不簡單，這不是指這個人做事很靈巧，而是指這個人很靈巧。一個人在一切事上很容易產生正確的認知和正確的判斷，這叫靈巧。
七、唱詩和成長是不可分的成長和詩歌是不可分的。一個基督徒不會唱詩，很難長得好。我很少見到一個愛主、屬靈的人，是不會唱詩的。你詩歌唱得越好，你就越會享受，你就長得越好。
我勸弟兄姊妹們，從這時候開始，你們把唱詩當作一種健康的操練。每一天都花五到十五分鐘，學一首詩歌或唱一首歌。你不會每一天都有摸著，但是慢慢的，你藉著詩歌摸著主，摸著深了，就不要讓這個感覺過去。
我年幼的時候常常花很多時間跪著禱告，通常都是藉著詩歌開始。有時候一首詩歌叫我非常摸著主，我就會住在那首詩歌裡半個小時，一個小時，甚至一個多小時，這個時候我整個人就好像在一個氣的裡面。我說不清這是甚麼，但是我有一種感覺，覺得真好，覺得真甜美，覺得和主的關係真親密，覺得主在我身上真有價值，覺得我這樣跟隨主真高尚，這就是健康的生命成長。
八、合式的心—要得著神一個唱詩的人，要有一個合式的心。一個唱詩的人要有一個合式的心、合式的心態。若是你只用詩歌來點綴你的生活，你的唱詩不會深，也不會高；若是你僅僅要從詩歌中找一些靈感，它也不能幫助你有生命的成長。一個健康的、會唱詩的人，他的心態一定是要得著神。為什麼我喜歡這首詩？因為我要得著神。為什麼我要唱詩？ 因為我要得著神。為什麼我要用這些詩歌的豐富餵養我，幫助我成長？因為我要得著神。
