唱新歌、學讚美，因為這些比傳信息更美－by李常受弟兄

當我們來在一起參加召會的聚會時，我們必須讚美。

認識基督的五個步驟，建立豐富的讚美

林前十四章二十六節題到的第一項就是詩歌。我們看見，主藉著成為肉體、釘十字架、復活、得榮並登寶座，而從嬰孩和喫奶者的口中建立了讚美。我們越認識、越享受基督的這五個步驟，我們就有更多的讚美獻給祂。我們需要這一切的步驟，主的讚美才能從我們口中完滿且豐富的建立起來。

為甚麼我們聚會中的讚美這麼貧窮？我們實在有心讚美，靈裏也有負擔要讚美，然而我們的讚美沒有內容；我們沒有充分認識為何而讚美；我們沒有發表。為甚麼？因為我們對基督這五個步驟的經歷太少了。

唱新歌

我們來看啟示錄裏的幾節經文：

『我又觀看，看哪，羔羊站在錫安山上，同祂還有十四萬四千人，額上都寫　祂的名，和祂父的名。我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音，又像大雷的聲音，並且我所聽見的，好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾與婦女在一起受到玷污，他們原是童身。羔羊無論往那裏去，他們都跟隨祂。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與神和羔羊。』（十四1～4。）

請注意這裏說，他們在唱新歌，沒有人能學這歌。為甚麼？

余果清弟兄的12堂吉他節奏課

聽余果清弟兄彈吉他是一種享受。

余弟兄為人溫和親切，對詩歌熱情如火，我們都稱他『余哥』。

30多年來，余哥走訪全台各地教會，甚至曾遠赴北京開設吉他班，成全千百聖徒－特別是從來未曾碰過樂器的聖徒－起來運用吉他向主獻上歌頌讚美。像筆者個人，原本從來沒有樂理基礎，但經過余哥的啟發，也能拿起吉他，成為一生的唱詩人。

只要有余哥在的地方，就有詩歌、歡笑，和豐富的動感節奏。每首詩歌在他的手上，頓時有了生命，有了該有的味道。

他帶我們撥開詩歌的外衣，享受詩歌內在的核仁。因著他，我們重新認識了一首首唱了千百回的詩歌。

余哥一生的負擔是『吉他化台島』，他學習吉他35年的過程為無師自通。因此觀點獨到，每段說明都是從經歷萃取的­經典發表，為這個時代的吉他司琴的展演精華。

1. 補充本詩歌第106首"祂是賜生命的靈"教彈


2. 蹦掐勾+掐掐勾+附點

寫出好詩歌的3個條件－by 李常受弟兄

我們都知道，詩辭歌賦乃是文學的結晶、精粹；一個人的文學修養達到極致，產生的就是詩辭歌賦。再者，詩辭歌賦也是根據於人生的經歷，是人有感而發產生的作品。

小孩子寫不出好的詩辭歌賦，因為他沒有多少人生的經歷。


寫詩歌的三個條件

要學習寫詩歌，必須具備三個條件：真理的認識，生命的經歷，和文學的造詣。文學程度不一定要深，但至少應當有一點造詣。這樣，加上真理和生命，就可以寫出好的詩歌。



唱詩小史

聖徒在聚會中唱詩，是從舊約的大衛開始。今天所謂的聖詩調，就是從大衛傳下來的；以後傳到天主教，然後又由天主教傳到更正教。凡懂音樂的人都知道，今天所謂的聖樂—聖詩曲調，乃是獨具一格，非常莊重肅穆。

二次世界大戰後，美國人喜歡新的事物，就稱聖樂為古調（Old Timers），揚棄不用，而改編了許多新的曲調。經過三十年，新調幾乎都站不住腳，因為不彀莊重，所以有價值的不多。不過，新調中有些較有價值的，我們也選錄到我們的詩歌本裏。

詩歌[愛的交通 藉損受益] 背後小女孩對抗病魔的故事

[親愛的，別放棄，儘管傷痛淚滴，每日即時供應，主愛常新不移；
愛中沒有疑懼，儘管長夜孤寂，耶穌必垂聽那微聲的嘆息。]

飛吧，向日葵小鷹！

她，前年隨著父親，舉家搬到鳳山來服事。

她，比一般同年齡女孩略顯瘦小的身材，透出脫俗的氣息。

她，常常無辜地瞪大眼睛，似乎在說“為什麼？”“怎麼會這樣？”“哦，不要生氣！”一派的天真浪漫。

她，總是笑得燦爛，她的笑容像陽光一樣，足以融化層層的冰川。

她說，『有一隻小雞，有一天她感冒了，於是她向太陽公公求，“太陽公公！太陽公公！求你救救小雞吧！”太陽公公救了小雞，小雞的感冒好了。可是奇妙的事發生了…小雞頭上…長出了一朵向日葵！！』

這是她和她的故事，向日葵小雞－柯菲比。

從此，她身上總帶著一個記號－太陽，一個她所愛並所倚的對象，她的王子－主耶穌。

她愛主耶穌，她也巴不得每一個人都像她有一樣的愛。

去年的國高中寒假特會在水頭山莊。一個遺於世外，容易讓人親近主的地方。

在一場國中生的聚會裡，她不能忍受聚會不夠火熱，向著主的歌聲不夠真摯。於是她用唇語提醒對面的弟兄們：『火種！火種！』