聚會過程中的10種詩歌&選詩的原則－李常受弟兄

聚會過程中的10種詩歌

聚會的過程，最少需要十種不同的詩歌：

• 第一：開頭
• 第二：引題
• 第三：加強
• 第四：提靈
• 第五：轉換
• 第六：改正
• 第七：維持靈
• 第八：填時間
• 第九：結束
• 第十：送一程

我們如果沒有看見詩歌的分類，也不認識詩歌的性質，其他就很難再談下去。

我們要在聚會中選詩，首先要認識詩歌的性質。有的詩歌是傳福音的，有的是屬靈爭戰的，有的是讚美的，有的是建造的。要能選出合式的詩歌，首先就當認識詩歌的分類。

[沒有血沒有壇] 以詩歌釋放信仰生命力，蘇格蘭聖詩之王波納－詩歌40首

詩歌時代：第五時期（1850-1920）│分類：敬拜父－祂的救贖

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波納的生命與蘇格蘭教會的故事

波納（Horatius Bonar, 1808—1889）出生於一個服事蘇格蘭教會長達364年歷史悠久的家族。然而當服事的接力棒傳到他手上時，教會已經變質。政教合一侵蝕了教會，政府中的非基督徒官員處處控制教會的每一層面；在聚會中，在生活裡，基督徒被牢牢轄管，無法自由的敬拜神，實行出聖經中啟示的教會生活。

經過了長期的協商和抗爭，終於在1843年，36歲的波納和他的恩師Chalmer毅然決然離開國教，帶著國教中超過1/3－共400位－的傳道人，並領著更多基督徒離開專權的國教。

這個勇敢的舉動將永遠在蘇格蘭的教會歷史上留下印記，好像3000多年前摩西帶領以色列人脫離埃及法老的控制，也像亞伯拉罕聽見神的呼召，離開本族父家迦勒底的吾珥，聖經希伯來書記著：「亞伯拉罕因著信，蒙召的時候，就遵命出去...；他出去了，還不知道往那裡去。」

波納舉目茫茫，下一份薪水不知道在何處，自己的產業也得放棄，並遠離自小一起長大，在國教中的親人、朋友們。但如同信心之父亞伯拉罕，波納甘心拋棄人的眼光，丟棄地位、尊嚴，頂著國教叛徒的污名，投身在一個渺渺的未來中，只因相信這事是出於神。

[主耶穌我羨慕活在你面前] 達祕年輕時的戀人，包格特夫人的天鵝之歌－詩歌290

詩歌時代：第四時期（1790-1850）│分類：羨慕－活在祂面前
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哪個基督徒沒有曾在清晨、在深夜中，向主吟唱「主耶穌，我羨慕活在你面前」？
哪個基督徒沒有曾在傷痛、心碎之時，獨自低鳴「主，擦乾我眼淚，平靜我嘆息」？

但是，《詩歌》290首「主耶穌，我羨慕活在你面前」，這首帶給我們無限安慰詩歌背後的故事，儘管屬靈、超凡，竟也如此真實，如此美麗的令人心碎...

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一位患難中的寡婦與19世紀最大復興的關係

我們能說：「夜晚是有福的，因為顯明了星空。」
我們也能說：「憂愁是有福的，因它顯明了神的安慰。」－荒漠甘泉

包格特夫人（Theodosia Anne Powerscourt, 1800-1836）一生短暫、充滿磨難，但在神的眼中，卻美麗珍貴。在一切的患難中，她也豐盛的取用了神的安慰，並將這安慰的祕密，傳遞給後世的人們。

在22歲時，包格特夫人嫁給了一位富有的勛爵，然而，不到一年的時間，她陸續地經歷了丈夫和在強褓中女兒的離世。

[愛主－無悔的選擇] 一首和眾童女一同瘋狂愛主的詩歌

「你的膏油馨香；你的名如同倒出來的香膏，所以眾童女都愛你。  

願你吸引我，我們就快跑跟隨你。」（雅歌1:3-4）

這首清純、單一的詩歌歌詞，是由一位花費了人生最寶貴的30多年，一心照顧、服事學生，有份於世界各地校園福音工作劉國罡弟兄所寫，將他多年的經歷化成一句句與眾童女快跑跟隨主的美麗詩句。

劉弟兄的見證：

「主阿，我們多麼的幸運，能夠在這茫茫人海當中遇見祢，求祢把我們帶回到最渴慕你的那些年、那一年。」

在已過的三十多年，一直有份於校園工作，與各地（台灣、東南亞、歐洲）一批又一批的青年聖徒們一起愛主、追求主。許多的時光，都在晨興、晚禱、呼求主名中度過。這些，都成了共同美好的記憶。這首詩歌，是這些年日的印記。