詩歌－人類最有深度的音樂藝術 by吳家鳳姊妹

古希臘哲學家柏拉圖等都一致強調用音樂敬拜神的重要性，而這思想由基督徒來真正擴展它。音樂學者們都知道”西洋音樂史就是基督教音樂史”，這說明了兩件事：

1. 沒有信仰是如此重視用音樂敬拜神；
2. 這些教會音樂創造了人類最有深度的音樂藝術。

聖經以弗所書五章十八與十九節中說到：

要在靈裡被充滿，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠

音樂－一種超越形式的語言

所以我們從未間斷用詩歌讚美神。因為音樂是一種超形式的語言，它斷開了不同民族間的語言隔閡，也打破了文字語言中難以描繪心靈的各種限制。

基督徒用詩歌來接觸神是非常好的途徑，當許多人還不理解任何真理之前，卻能被一首詩歌深深的觸摸心靈，因為它超越了理性和文字限制，使我們能直接領受神的心意，這真是一切尋求神的方法中最直接簡單的。

神是非常豐富、包羅萬有的神，而透過音樂不同的各個要素，如節奏、速度、旋律、和聲等，我們知道神告訴了我們什麼，這絕不是僅僅歌詞能夠表達出來的，詩歌也因此對我們是一件非常深奧的事。

我本身正是從事音樂分析及音樂創作的工作，有非常多的心得想和人分享，但由於音樂這門學問太艱澀難懂，所以從未有知音能一同研究討論，不過今天在這我想分享幾個最簡單的事。

1. 詩歌背後深藏的音樂要素

我們經常能熟悉一段優美迷人的旋律，甚至哼唱它，如「奇異恩典」（Amazing Grace），但我們卻常忽略了，在解剖開整體音樂後，它是由許多不同要素所組成的。

旋律只是一個時間橫軸上音與音之間的有機強勢連接而已，它絕不是表達上的所有整體，我們可以從歌者的詮釋、和聲的進行變化、伴奏音形、力度與速度或音色等等去體會出神那驚人的力量。

若我們永遠輕忽這些，就好像聖經真理只有理解表面一樣的可惜和單一。

2. 合唱過程中經歷的和諧與合一

在練唱較複雜編曲的詩歌過程中，可以幫助我們體會與經歷出一些真理。

例如聖經說到：基督是我們的頭，這就像指揮是團員們的頭一樣，若大家在演唱時都不注意指揮而各唱各的，將無法呈現一首整齊的詩歌；又如，合唱團員如果沒有將音色調整一致，將唱出互不相容而粗糙的聲音。

就像在教會中，每個人都必須去除自己尖銳的個性，否則將無法配搭相處在一起。再者，一個和聲Do Mi Sol之間若有音唱不準，則無和協之美，就像在教會中若彼此意見走調，將不能協力往前。

3. 詩歌的難度和藝術價值

說到詩歌的難度，從中世紀一直到文藝復興時期，聖歌的品質一直被帶領的基督徒檢討與研究。

在十六世紀時，由於馬丁‧路德弟兄反對只用拉丁文敬拜神也反對過於複雜的對位演唱形式，因而對聖樂有了很大的革新推動，慢慢產生了世界各地現在大家常聽到的帶有主旋律的簡單詩歌，如多數的經典詩歌（像奇異恩典即屬這類）。

但馬丁‧路德仍保留了一些優美的聖樂給詩班的基督徒們演唱，為了顧及到一些不同肢體的恩賜與需要，甚至為著不同文化底下的聖徒。這兩首演唱上較為複雜的詩歌可以作為代表：

a. 哈利路亞

b. 跟著太陽走

這樣的詩歌可以讓我們體驗詩歌的內涵，他們有著較高的藝術價值，但就著與會眾親近這方面來看，當然不能讓大部分的人領會。

但萬事互相效力，讓愛神的人得益處，我從小聽古典音樂長大的姊姊，就是聽韓德爾的「彌賽亞」而得救的。另一首台語詩歌，道出了用當地語言敬拜神的重要性，如馬丁‧路德所強調的。所以，相信神為著各種人、各種肢體會預備各樣的詩歌好來摸著他們。

4. 詩歌的風格和現代詩歌

最後說到詩歌的風格，歷代許多人會爭議這個問題，有人反對用鼓來伴奏唱詩歌、有人反對邊唱邊跳舞、甚至反對用流行的調子套上詩歌歌詞，這個問題我個人覺得是一種詩歌上的最高機密，須向著神有個人的尋求與禱告，在平安裏創作詩歌與選詩歌，音樂裡絕對有著真理和律，就看個人摸著的深度。

現代流行曲風中的三大元素：

a. 爵士鼓節奏
b. 切分散拍風(Ragtime)
c. 七、九…等流行和弦

經常被運用在詩歌中。

舉其一的和弦而言，七和弦如G7在C大調的曲子中扮演著不安疑惑的角色，如果我們將曲子停在這個和絃上結束，將導致聽眾極度不安…；這就說明了，每個和絃都是一個絕對的語言，詩歌作曲者是見證神的重要人物，唱了一首詩歌就像是聽了一篇見證一樣充滿靈中故事（即使沒有歌詞），因而帶領弟兄為何要如此盛重的選取詩歌就是因這緣故，當然作詩歌的人就需要更謹慎這件事。

由於現今時代流行調的詩歌充滿了整個教會，也因此較少有教會演唱風格較為古典的詩歌，為此，我們預備了今天的這場「經典詩歌饗宴」（編註：2011/8/25於台北市召會第4會所舉辦的聚會），無論是曲風亦或是編曲手法，都帶我們與幾百年前的聖樂接軌，讓大家享受唱這樣的詩歌之美。

個人的見證

最後，我真的要見證，在這樣與大家一同練唱詩歌中所得的喜樂，是我在外面音樂團體裡所得不到的，因有神的愛與同在。

在這裡我學習如何不用自己的意見完全的主導著音樂的專業，而是讓出一些空間給神親自帶領我們完成這樣一個過程。因此，迎接過程中的種種變數是我樂見的事，因為我們為著主歌唱，祂也必為著我們預備各樣的事，不憑我們個人的堅持而斷了主福音調度的手。

因被主帶領的種種經歷讓我們很願意將自己的才能或恩賜無條件的獻給祂，並用在詩歌上，因神是配得我們頌讚的；而詩歌是神所悅納的、詩歌是我們的享受、詩歌更是我們最美好的見證。

主內家鳳姐妹（耶路）

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